慢活主義的聯想

「慢活」並不是主張做每一件事都慢吞吞的，而是要脫離做為速度的奴隸，希望把事情做得更好、自己也活得更美好。

 

文 / 鄭春鴻
　最近全球刮起一股「慢活主義」的新風潮，推行著慢食、慢工、慢動、慢性、慢療，和慢閒運動；主張以一種正常而平衡的速度生活著。心理醫生把追求慢活叫做「找到你心中的烏龜」（find your inner tortoise）。
　「慢活」並不是主張做每一件事都慢吞吞的，而是要脫離做為速度的奴隸，希望把事情做得更好、自己也活得更美好。「慢」字主是針對一切講速度的現代生活的反動；比較正確的慢活主張，應該是該快則快，能慢則慢，也就是以音樂家所謂的 tempo giusto 以正確的速度來過生活。
　慢活主義最重要的核心是建立一種歸屬感，增加人與人之間交流的機會。大家太熱愛速度，執著於用最少的時間做最多的事，這樣的觀念已成了普世的價值，全人類沉溺在快速文化久矣，也為追求速度付出慘痛的代價。


(圖片說明)讓我們學習天邊的那一朵結實的雲 慢慢 慢慢移動 有動就好 (鄭春鴻攝於內蒙古 )


　現代人越來越冷漠，跟我們每天相遇，只說句「嗨」，幾乎沒有互動的人，竟好像佔了大多數。 這裡所指的互動，還不只是雙方談事情而已。比如，當你打開電話號碼簿或名片冊，這些人都跟你談過事情，他們都跟你曾經互動，但，他們都可以稱為你的朋友嗎？你瞭解他嗎？
　醫療體系也不免陷入這樣的迷思，台灣的醫師和病人好像是盲目的約會，三分鐘看一個病人，結果使病醫的關係一直降溫。一個好醫師的條件或許很多，而如果某醫師看病從年輕看到退休，說出名字的病人屈指可數，他可能一輩子只在「看病」，沒有看「病人」。按小說家黃春明先生的說法，他不是醫師，只是生產線上的女工。和信醫院的醫護人員有一個很大的特點，他們可能是台灣叫得出最多病人名字的白袍使者。
　前些天，我到台北一家大型教學醫院探望病人。一位年輕的醫師拿了好幾張同意書要病人家屬簽字，口中一直唸唸有詞：「社會已經走到這個地步了，什麼都要簽字，以後我幫你打針之前，也會要你簽字，因為病人會告我們。」這位醫師心靈的受傷溢於言表。在場人士聽了無不愕然互視，但噤聲不語。病醫之間不能互信，倒楣的還是病人。究竟是什麼釀成這樣的災難？當然大家都有責任，而醫界必須自省的正是快速主義和功利主義的掛帥；而病人沒有給予醫師應有的尊重，把醫師當生意人，把看病行為當成一般交易，都值得深省。