對「留堂的孩子」來說，在空曠曠的教室裡，燈都熄了，大家都在外面玩了，都回家去了，為什麼自己兀自一人還坐在位子上不回家呢？
文 / 鄭春鴻
「淡淡的三月天，杜鵑花開在山坡上，杜鵑花開在小溪畔，多美麗啊……」以《杜鵑花》歌曲聞名的作曲家黃友棣先生，最近病逝了，享壽一百歲。版權觀念高漲的今日，黃友棣先生卻早在2001年預立遺囑，強調「全部音樂作品皆可供人自由印行、演唱」乃至出售，「全無限制」，數年前為黃友棣先生拍攝紀錄片《留堂的孩子》的導演王志成說，這正是黃友棣先生「推廣音樂」的終極實踐。
王志成指出，黃友棣先生說曾有算命先生指他中年就會過世，因此他努力推廣音樂、作曲，急著把想做的事做完，沒想到活過了中年。他因此感嘆說：「我就像個留堂的孩子，其他同學都放學回家了，只剩下我。」紀錄片片名也因此取名「留堂的孩子」。
黃友棣先生以「留堂的孩子」的自喻，一直在我的腦海中盤桓。它令我想到日本作家大江健三郎的祖母告訴她說：「每個人都有一棵自己的樹，生長在森林的高處。腦筋聰明的靈魂會記得自己是從哪一棵樹來的，走進森林站在自己的樹下，有時會遇見老了之後的自己呢！」小時後的大江會一個人走入森林裡，等待著遇見老了之後的自己，準備問他：「人為什麼要活著呢？」
多數人確實到老都不了解「人為什麼要活著呢？」但是，對「留堂的孩子」來說，在空曠曠的教室裡，燈都熄了，大家都在外面玩了，都回家去了，為什麼自己兀自一人還坐在位子上不回家呢？他心裡倒是清楚得很。
可能性之一：他的功課沒有做完、沒有做好，他被老師留堂，要把功課做完做好，才可以回家。可能性之二：他自己想要留下來，多做一些什麼，這些事白天鬧哄哄不能做，必須一個人靜思細作才能完成。黃友棣先生不知道自己為什麼被留堂了，但是他沒有獃獃地坐在位子上，他為人間、為安慰世人留下了好聽的歌曲。
其實，「留堂的孩子」豈只黃友棣先生，存活下來的癌症病人也都是「留堂的孩子」。癌症的治療三、五年，十分漫長。過程中總會遇上幾位談得來的病友。友誼剛剛開始，故事正待延續，難免要聽到有人已經先放學了。病友的離去，似乎也帶走自己部分去思之情，而偏偏那心思一片片疊在一起，還不足以帶走自己，於是就成了「留堂的孩子」。
既然留下來了，總不能獃獃地坐著，該做些什麼呢？黃友棣先生有黃友棣先生的答案，你有你的答案，我有我的答案。兄弟爬山，各自努力吧！
文 / 鄭春鴻
「淡淡的三月天，杜鵑花開在山坡上，杜鵑花開在小溪畔，多美麗啊……」以《杜鵑花》歌曲聞名的作曲家黃友棣先生，最近病逝了，享壽一百歲。版權觀念高漲的今日，黃友棣先生卻早在2001年預立遺囑，強調「全部音樂作品皆可供人自由印行、演唱」乃至出售，「全無限制」，數年前為黃友棣先生拍攝紀錄片《留堂的孩子》的導演王志成說，這正是黃友棣先生「推廣音樂」的終極實踐。
王志成指出，黃友棣先生說曾有算命先生指他中年就會過世，因此他努力推廣音樂、作曲，急著把想做的事做完，沒想到活過了中年。他因此感嘆說：「我就像個留堂的孩子，其他同學都放學回家了，只剩下我。」紀錄片片名也因此取名「留堂的孩子」。
黃友棣先生以「留堂的孩子」的自喻，一直在我的腦海中盤桓。它令我想到日本作家大江健三郎的祖母告訴她說：「每個人都有一棵自己的樹，生長在森林的高處。腦筋聰明的靈魂會記得自己是從哪一棵樹來的，走進森林站在自己的樹下，有時會遇見老了之後的自己呢！」小時後的大江會一個人走入森林裡，等待著遇見老了之後的自己，準備問他：「人為什麼要活著呢？」
多數人確實到老都不了解「人為什麼要活著呢？」但是，對「留堂的孩子」來說，在空曠曠的教室裡，燈都熄了，大家都在外面玩了，都回家去了，為什麼自己兀自一人還坐在位子上不回家呢？他心裡倒是清楚得很。
可能性之一：他的功課沒有做完、沒有做好，他被老師留堂，要把功課做完做好，才可以回家。可能性之二：他自己想要留下來，多做一些什麼，這些事白天鬧哄哄不能做，必須一個人靜思細作才能完成。黃友棣先生不知道自己為什麼被留堂了，但是他沒有獃獃地坐在位子上，他為人間、為安慰世人留下了好聽的歌曲。
其實，「留堂的孩子」豈只黃友棣先生，存活下來的癌症病人也都是「留堂的孩子」。癌症的治療三、五年，十分漫長。過程中總會遇上幾位談得來的病友。友誼剛剛開始，故事正待延續，難免要聽到有人已經先放學了。病友的離去，似乎也帶走自己部分去思之情，而偏偏那心思一片片疊在一起，還不足以帶走自己，於是就成了「留堂的孩子」。
既然留下來了，總不能獃獃地坐著，該做些什麼呢？黃友棣先生有黃友棣先生的答案，你有你的答案，我有我的答案。兄弟爬山，各自努力吧！
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